viernes, 28 de noviembre de 2014

Boff aclaró quién es Francisco

Hace unos meses, Leonardo Boff concedió una entrevista a la que titularon "Yo soy del movimiento de Jesús” disponible aquí.
Boff sabe lo que dice. Dejó el hábito franciscano porque “la Iglesia impuso el celibato”. Y habla claramente, muy claramente, desde su resentimiento hacia la Iglesia, hacia la Iglesia jerárquica, instituída, que tanto detesta. Por eso quizás es que predica ahora una religión ecologista, panteísta, fruto de una pérdida de fe manifiesta. Pero cada uno es libre de expresar lo que quiera.

En esa entrevista, Boff sostiene:
“Los tiempos han cambiado y, gracias a Dios, tenemos un Papa que por primera vez después de 500 años, responde a la reforma, responde a Lutero. Lutero propuso lo que llamamos el Principio Protestante, que es el principio de la libertad. Y este Papa, vive ese espíritu. Y vive el cristianismo no como un conjunto de verdades a las que tienes que adherirte, sino como el encuentro vivo con Jesús.
Distingue entre la tradición de Jesús, ese conjunto de ideales, tradiciones y la religión cristiana, que es igual a cualquier otra religión. Él dice: "Yo soy del movimiento de Jesús", y no de la religión católica. Tales declaraciones son una barbaridad para los cristianos tradicionales, pero son absolutamente correctas en el sentido teológico, aquello que siempre dijimos, y por lo que fuimos perseguidos…”


Que Boff describa con esas palabras el pontificado actual es iluminador. Y es de agradecer. Porque Boff esclarece desde su postura sus puntos de unión con Francisco. Que el Papa, según Boff, responda a la Reforma y a Lutero, explica muchas cosas. Y que alguien en la vereda de enfrente lo reconozca, alivia. Boff no es un conservador o tradicionalista obviamente. Pero en este punto coincide con la lectura (crítica) que los mismos tradicionalistas realizan. Más de lo que le gustaría. Más de lo que necesitaría aclarar. Porque a Francisco lo deja muy mal parado. Esperemos que a pesar suyo.

Hagan lío...

En la Arquidiócesis de Bahía Blanca se viene realizando todos los años una "acampada" de la Renovación Carismática y la Pastoral Juvenil.
Este año eligieron como lema "seamos callejeros de la fe". En Argentina, la palabra Callejeros está directamente asociada al grupo musical que hace unos años estuvo presente en la peor tragedia en un lugar cerrado donde hubo cientos de muertos por un incendio, en la disco Cromagnón, del que las responsabilidades se siguen buscando y nunca quedaron claras.
Pero todo sea para llegar a los jóvenes. Aún usando palabras cargadas de emociones encontradas. Siga el lío.

martes, 25 de noviembre de 2014

El Papa y el mundo

El Papa Francisco visita el Parlamento Europeo en Estrasburgo. 
Euforia en el Vaticano, como lo relata desde la Radio Vaticana Guillermo Ortiz, sj.


Resulta obvio que todo es para reconocer el liderazgo de Francisco: moral, espiritual, religioso... sublime, celestial, etéreo, magnificente, perfecto, más que perfecto, pluscuamperfecto!
Le fue mejor que a Juan Pablo II en 1988: un diputado protestante le gritó que era el Anticristo.
(... ¿Porqué uno tiene memoria? En "El Anticristo" de Soloviev también se habla de un líder mundial. Si Ortiz le agrega "humanista" a su descripción de Francisco estamos al horno).

lunes, 24 de noviembre de 2014

"Ser Obispo es ser Madre, advierte Francisco" (SIC, SIC, RE-SIC)

Dejo este enlace a la consideración del que lo crea conveniente.
Yo sigo sin entender. 
Guillermo Ortiz, de Radio Vaticana, jesuita, discípulo de Bergoglio.
"Advierte", ojo. 
Al que no le guste, le pedimos la renuncia y reducción a estado laical.






La Iglesia ya existía antes de "Este Papa"

Dedicado al periodista Tito Garabal, de "Claves para un mundo mejor" y a Elisabetta Piqué, de "La Nación".

Cada tanto nos hacen recordar algunos periodistas la "revolución", la "primavera eclesial" de "este Papa". Como si la Iglesia comenzó con aquel "Buona sera". Ha pasado mucha agua bajo el puente, Sínodo incluído. Y en el centro ya no está Cristo, sino "este Papa". Las muestras de indiferencia ya se hacen notar, el mundo sigue queriendo asimilar a la Iglesia a sus esquemas, el relativismo religioso viene cada vez con mayor empuje, 
Concuerdo y mucho con Sandro Magister en señalar las contradicciones del Papa Bergoglio. Yo aún no entiendo si es la misma persona la que sermonea en Santa Marta, la que habla en las Audiencias de los miércoles o la que se reúne con pentecostales, rabinos, imanes, políticos de toda laya, curas villeros, etc. Y el Papa sigue amonestando a los "cristianos" por sus defectos. Es lamentable. Porque Nuestro Señor nos enseñó que "a aquel que se le ha dado mucho, se le exigirá mucho más". Y lo grave es que a los sacerdotes, obispos, aún a los cardenales, se les exigirá mucho más, cuentas de lo que hayan hecho o no, de la responsabilidad sobre los fieles laicos, cuánto educaron, cuánto cuidaron, cuánto hicieron para conservar, madurar y crecer en la fe de aquellos que le fueron confiados. Por vocación no me tocó, pero no me gustaría estar en los zapatos (negros o rojos) de algún obispo que haya escandalizado, que no haya sido testimonio viviente de Cristo, que al día de irse de su cátedra las personas se casen menos por Iglesia, haya menos bautismos, se pierda la fe y los sacramentos. Misericordiando o no.
El otro día nos enteramos por el ilustrado teólogo José María Castillo, estrella del cielo de "Religión Digital", que justamente el mismo Papa hizo (casi) todo para que saliera a la luz el escándalo de los sacerdotes abusadores en la diócesis de Granada (España). 
Sería una grandisíma oportunidad para recordar y releer la Carta del Papa Benedicto a los católicos de Irlanda. Palabras y criterios que valen para todas estas situaciones. 
Pero también para recordar lo hecho antes de Francisco con este tema. Para todos aquellos que tienen poca memoria.

el enlace aquí
y éste aquí

La empatía de "Este Papa"

Sólo imágenes...




domingo, 23 de noviembre de 2014

Acerca de los "cristianos" de Francisco

PREMISA 1: El Papa Francisco siempre se dirige a los "cristianos". Vale como ejemplo que en su exhortación Evangelii Gaudium no utiliza ninguna vez la palabra "católicos" dirigida a los pertenecientes a "la Católica", sino sólo como adjetivos.

PREMISA 2: Cuando se dirige a los "cristianos", es para sostenerlos en su fe, animarlos, confirmarlos en su seguimiento a Cristo.... no, perdón, habla en estos términos... y sólo en menos de 10 días (Fuente: Meditaciones Diarias en Santa Marta - www.vatican.va)


Se le escapó "católicos" el 28 de Octubre, pero igual, antes venía diciendo cristianos.
La Evangelii Gaudium es otro poema: cara de funeral - tristes y desalentados - esquemas aburridos - reacciones quejosas y alarmistas - confesionarios como salas de torturas - controladores de la gracia - marañas de obsesiones y procedimientos, etc. Y acá sí se dirigía a los católicos, menos mal.

PREMISA 3: Hace unos días, el 20 de Noviembre, Francisco sostuvo que Jesús llora hoy por su Iglesia, al igual que lloró por Jerusalém. Obvio. No lo coloca en el contexto de la antigua alianza, del "vino a los suyos y los suyos no lo recibieron", si no para volver a hablar de los cristianos. Y se pregunta el Papa: 
"Hoy nosotros los cristianos, que conocemos la fe, el catecismo, que vamos a Misa todos los domingos, nosotros los cristianos, nosotros los pastores, ¿estamos contentos de nosotros? Porque tenemos todo ordenado y no tenemos necesidad de nuevas visitas del Señor…"

Listo. Por ahora.



1) Yo me pregunto: ¿a qué cristianos les habla el Papa? 

  • ¿A los que no celebran los Sacramentos, que no reconocen a Pedro y a los Apóstoles, y sus sucesores los Obispos, a los que no creen en la Virgen María y han perdido, reducido, manipulado la fe en Cristo y en su Iglesia? 
  • ¿O nos habla a los católicos, que sí pertenecemos a la Iglesia Una, Católica, Romana y Apostólica? A mi no me queda claro. Y no soy neocon, o sedevacantista, o una fariseico conservador, ni soy un ultra progresista primaveral. Si soy padre de familia, casado por primera y única vez hace doce años, con dos hijos haciendo Catequesis Familiar (de la que algún día hablaré). En mi familia "conocemos la fe, conocemos el Catecismo y vamos a Misa los domingos". Y no somos conformistas. Si somos católicos.
  • Y si me habla a mi, porque por ser católico también soy cristiano, creo entonces que el Papa, por ser Jefe de la Iglesia Católica, también es cristiano. Entonces podríamos decir:
  • Papa escandoloso
  • Papa barnizado
  • Papa católico pero no tanto
  • Papa de color gris
  • Papa con cara de aburrido
  • Papa controlador de la gracia, etc.


y 2) Desde su elección a la sede de Pedro, Francisco (un super comunicador social según algunos) viene manifestando ciertas contradicciones, espero que a pesar suyo. Si pudo responder en su viaje de vuelta de la JMJ de Río de Janeiro: "Si una persona es gay y busca al Señor y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgarla?", ¿es mucho pedirle que actúe también asi:?

Si una persona es católica y busca al Señor y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgarla?


sábado, 22 de noviembre de 2014

Francisco y la Argentina: viene, no viene, viene, no, no viene

Esta entrada es un comentario sobre los sentimientos encontrados que muchos obsecuentes de "Este Papa" (tan distinto a sus predecesores, tan "humano") deben experimentar pero no se atreven a reconocer, ya que "de eso no se habla".

1) Menos de un mes después de su elección, aparece la posibilidad que venga a Argentina en ese mismo año.


No vino. Bueno, otros Papas menos espontáneos y más alejados de la gente viajaron a sus tierras: San Juan Pablo II a los 8 meses de ser elegido y Benedicto XVI a los 4 meses de su elección. Claro. Eran populistas.

2) Algunos ingenuos (me incluyo) pensamos: "Seguro que cuando venga en Julio (2013) a Brasil para la JMJ se pega una escapada para Buenos Aires. ¡Está tan cerca! ¡Y es tan sorprendente, espontáneo, anticonvencional!". Tampoco vino.

3) Pero Francisco no olvida y prometió venir:



¡Claro! ¿Cómo no va a venirse para el Bicentenario de la Independencia? Ya debe haber dado las directivas: sencillez, recogimiento, que no lo tomen como una celebridad. Tampoco quería venir antes para no confrontar con la Presidenta. Bue, igual la recibió como 4 veces en el Vaticano. Al igual que al 99 % de candidatos, senadores, diputados, sindicalistas, oficialistas, opositores, jueces, etc. Pero no es que Francisco se meta en la política de su país. No, por favor.

4) Pero tampoco viene...



Sorpresa!!!

Nota Bene: desafío a Elisabetta Piqué, Tucho Fernández, Sergio Rubín, Guillermo Marcó, Vatican Insider, Religión Digital, o los que sean, a que me expliquen este desapego tan evangélico del Papa.

viernes, 21 de noviembre de 2014

"Acuérdense de..." Cristo

En el Simposio celebrado en el Vaticano sobre la trata de personas, Francisco, para diferenciar entre colaborar y comprometerse, utilizó una metáfora de Luis Landriscina sobre el jamón y el queso.

Sostuvo que "comprometerse es dar la vida, es jugarse la vida, y la vida tiene sentido solamente si uno está dispuesto a jugarla, a hacerla correr para el bien de los demás. A mí me gusta ver a tantos jóvenes que estén con esas ganas de comprometerse. ¡Acuérdense del sándwich de jamón y queso!”

Si habla de "dar la vida"... ¿es tan difícil recordar a Cristo, que dio su vida por todos nosotros, hasta el final? ¿No puede poner en el centro del compromiso a Cristo? 
O capaz que le importaba más pensar en su almuerzo...